~ .. TaN_KU 59 .. ~

เลือกดู เลือกชม เลือกแอดได้เลยคร่า

เดือน พ.ค. 51 นี้ ที่ออฟฟิศจะมีโครงการดีๆ คือ โครงการวิปัสสนากรรมฐาน

เลยคิดไว้ว่าจะลองไปดูซะหน่อย จิตใจจะได้สงบ สมาธิจะเกิด เมื่อสมาธิเกิด ปัญญาก็จะมาใช่มั้ย

และเราจะได้สั่งสมบุญไว้ด้วย

พูดถึงผู้คนสมัยนี้แล้ว ไม่แน่ใจว่าชอบศึกษาธรรมะ หรือทำบุญทำทานกันหรือเปล่า เพราะสมัยนี้มีแต่ความเร่งรีบ ความวุ่นวาย และแก่งแย่งกัน ทำให้ผู้คนจิตใจแข็งกระด้าง มักหลงใหลนิยมชมชอบในวัตถุ รูป รส กลิ่น เสียง ในฐานะพุทธศาสนิกชน คนหนึ่ง ในวันนี้จึงอยากเผยแพร่บทความทางธรรมให้ได้อ่านกันบ้าง เพราะหลายๆคน อาจมองเรื่องของธรรมะ มักเป็นเรื่องน่าเบื่อ แต่จริงๆแล้ว มันเป็นเรื่องใกล้ตัวเรา เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นกับตัวเรา และเราต้องประสบพบเจอตลอดเวลา ผลที่เกิดขึ้นกับเราทุกอย่าง มีเหตุและที่มาของมัน อย่างที่ใครๆหลายๆคนพูดว่ามันเป็นเรื่องของเวร ของกรรม ซึ่งมันมีจริงๆน่ะ เออ ทำอะไรไว้ย่อมได้รับผลอย่างนั้น

เรื่องที่จะนำมาให้อ่านกันในวันนี้ แด่คุณผู้หญิงทั้งหลาย และเราก็เห็นว่าเดี๋ยวนี้ความก้าวหน้าของ IT ก็เป็นประโยชน์ต่อการเผยแพร่ความรู้ต่างๆในทุกๆด้าน แม้กระทั่งธรรมะ

บทความนี้ชื่อว่า "อิตถีเพศกับการทำบุญ" คัดลอกมาจาก dhammadelivery.com  

อิตถีเพศกับการทำบุญ
โดย ร.ต. เจ้าประเวศ ณ เชียงใหม่

เราเคยเห็นผู้หญิงสวยๆ ซึ่งแต่ละคนจะสวยไม่เหมือนกัน เห็นดารานักแสดง นางเอก นางงาม แต่ละคนก็หน้าตาสวยไม่เหมือนกัน แต่สรุปแล้วว่าสวยก็แล้วกัน อยากรู้ไหมว่าเป็นเพราะอะไรที่ทำให้ผู้หญิงแต่ละคนสวยไม่เหมือนกัน มีเหตุมีผลหรือมีเหตุมีปัจจัยอะไรที่เกี่ยวข้องกับความสวยของคุณผู้หญิง ซึ่งคุณประเวศ ณ เชียงใหม่ ได้รวบรวมเรียบเรียงเรื่องนี้ไว้ในชื่อเรื่อง “อิตถีเพศกับการทำบุญ” ได้พิมพ์ไว้ในหนังสือเมื่อวันวิสาขบูชา ปี พ.ศ.๒๕๑๕

ผู้พิมพ์ได้อ่านพบเรื่องนี้จึงพิมพ์มาให้ท่านผู้อ่านได้อ่านเพื่อความบันเทิงทางธรรม และได้ข้อคิดในการทำบุญที่ดี ก็คือเรื่องของกรรมดีที่มีเจตนาในการทำบุญนั่นเอง การทำกรรมดีที่มีเจตนาต่างกัน ก็มีผลให้ผลของกรรมนั้นๆ แตกต่างกันไปด้วย

๑. หญิงสาวไปทำบุญที่วัดบ่อยๆ เพื่อจะได้เห็นหน้าพบปะสนทนากับพระภิกษุ, สามเณรที่ตนหลงรักอยู่ “ผลบุญนั้นทำให้เธอเป็นผู้มีเสน่ห์ยั่วยวนเพศตรงข้าม คือสาวเซ็กส์ซี่นั่นเอง”

๒. หญิงสาวไปทำบุญที่วัดบ่อยๆ เพื่อจะได้คุยกับชายหนุ่มซึ่งมาทำบุญที่วัดนั้นเป็นประจำ “ผลบุญนั้นทำให้เธอมีเสน่ห์อย่างลึกลับ คือไม่สวยแต่เย้ายวน”

๓. หญิงสาวริษยาความงามของสาวอื่น เพราะตนเองไม่สวยไม่มีชายใดเหลียวแล จึงทำบุญบ่อยๆ ปรารถนาจะให้เกิดชาติใหม่หน้าตาสวยงามเช่นหญิงคนอื่นบ้าง “ผลบุญทำให้เธอเป็นคนสวยงาม แต่ไม่มีเสน่ห์ คือสวยแบบกระด้างๆ”

๔. หญิงสาวไปทำบุญที่วัดเพื่อแสดงความสามารถในการทำครัวให้ประจักษ์แก่สังคม หรือเพื่อแสดงความสามารถในการจัดดอกไม้ให้แท่นบูชาของวัดสวยงาม “ผลบุญนั้นทำให้เธอเป็นคนมีเสน่ห์แก่คนทั่วไป เป็นที่ชื่นชอบของชายหนุ่มที่นิยมความสามารถ”

๕. หญิงสาวไปทำบุญที่วัดเพื่อช่วยเหลือวัดให้พ้นความขาดแคลนทางด้านปัจจัย อาหาร เครื่องใช้ เป็นต้น “ผลบุญทำให้เธอมีร่างกายแข็งแรงสมบูรณ์ ความสวยเกิดจากสุขภาพอันดีของเธอ”

๖. หญิงสาวเบื่อหน่ายโลกมนุษย์ ทำบุญประสงค์ไปสู่สวรรค์หรือโลกทิพย์อันน่ารื่นรมย์ “ผลบุญทำให้เธอเกิดเป็นคนสวยงามแบบงามพิศ คือยิ่งมองยิ่งสวย”

๗. หญิงสาวพิถีพิถันในการทำบุญ สำรวมระวังกายวาจาขณะอยู่ต่อหน้าสมณะ และสถานที่ทำบุญ “ผลบุญทำให้เธอเป็นคนน่ารัก คือผู้คนเห็นอาจหลงชอบหลงรัก ทั้งๆ ที่เธออาจไม่มีอะไรเด่น”

๘. หญิงสาวทำบุญเสียสละต่างๆ เพื่อมุ่งสู่พรหมโลก ปฏิบัติธรรมให้ใจสะอาดบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น “ผลบุญนั้นทำให้เธอสวยงามสง่าดุจนางพญา เป็นความสวยที่ทำให้คนทั่วไปไม่นึกไปในทางเพศ แม้ชายคู่ครองก็ยังให้ความเกรงใจ

๙. หญิงสาวติดตามผู้ใหญ่ ติดตามสมณะที่ตนเลื่อมใส จาริกแสวงบุญ ช่วยงานด้านสังคมสงเคราะห์ “ผลบุญทำให้เธอสวยงามแบบเด็กๆ มีคนรักใคร่เอ็นดู สามีรักใคร่เอ็นดูเธอเหมือนลูกเหมือนหลาน

๑๐. หญิงสาวเข้าร่วมขบวนทำบุญเป็นกลุ่มเพื่อรักษาประเพณี เพื่อความครึกครื้น เพื่อความสนุกสนานตามประสาหนุ่มสาว “ผลบุญนั้นทำให้เธอมีบุคลิกภาพดีเป็นสง่าในที่ชุมนุมชน”

๑๑. หญิงสาวนอกจากจะทำบุญให้ทานแล้วยังปฏิบัติธรรม ศึกษาธรรม เผยแผ่ธรรมอีกด้วย “ผลบุญนั้นทำให้เธอมีสติปัญญาเฉียบแหลม พูดจาเป็นที่น่าเลื่อมใส มีความสวยงามแบบสงบเย็น ใครได้พูดคุยด้วยแล้วรู้สึกสบายใจ เป็นเสน่ห์ที่ใช้เวลายิ่งนานวันยิ่งรักใคร่คิดถึง”

๑๒. หญิงสาวทำบุญเพื่อเอาใจเพื่อนหรือทำบุญเพื่อให้คนรักสบายใจ “ผลบุญทำให้เธอเป็นคนที่มีความสบายใจ สวยงามแบบเรียบๆ ผู้คนพบเห็นรู้สึกว่าเธอสะอาดหมดจด มองดูแล้วประหนึ่งดมความสะอาดได้”

๑๓. หญิงสาวแต่งตัวไปทำบุญที่วัดเพื่ออวดเครื่องประดับของตัวว่าสวยเหนือกว่าคนอื่น อวดอาหารที่ตนถวายดีกว่าน่ากินกว่าของคนอื่น “ผลบุญทำให้เธอสวยงามแบบดูแล้วไม่สบายใจ ชายที่พบเห็นมองในแง่ทางเพศ”

๑๔. หญิงสาวถวายทานต่างๆ มุ่งคุณภาพ เช่น อาหารไม่สวยงามแต่รสดี มีประโยชน์ ของใช้ที่คงทนถาวร ประณีตละเอียดอ่อน พิจารณาวัตถุทานให้เป็นประโยชน์มากที่สุดแก่สมณะพราหมณ์ “ผลบุญทำให้เธอสวยและมีรสสัมผัสดี ผู้ถูกเนื้อต้องตัวเธอจะรู้สึกนุ่มนวลละมุนละไม ลูกๆ เด็กๆ ที่อยู่ในอ้อมแขนของเธอจะรู้สึกอบอุ่น มองว่าเธอเป็นที่พึ่งอย่างดี”

๑๕. หญิงสาวแนะนำสั่งสอนคนอื่นๆ ให้ทำบุญทำกุศล ส่วนตัวเองไม่ค่อยมีโอกาสได้ทำบุญ หรือฝากเงินให้คนอื่นทำบุญแทนตน เพราะตัวเองขี้เกียจไปทำบุญเองหรือหาเวลาว่างยาก “ผลบุญทำให้เธอเป็นคนเข้าที่ไหนเข้าได้ ผู้คนให้ความเป็นกันเองให้ความสนิทสนม แม้คบกันเพียงสามสี่วันเหมือนคบกันมานานเป็นปี”

๑๖. หญิงสาวไปทำบุญที่วัดเป็นประจำ ประสงค์จะแลกเปลี่ยนอาหารที่มีคนมาทำบุญหรือแลกเปลี่ยนอาหารของตนกับเพื่อนผู้มาทำบุญผู้อื่น “ผลบุญจะทำให้เธอมีผิวพรรณผ่องใส หน้าตาแช่มชื่น แต่มีรูปร่างอ้วนท้วนเหมือนตุ่ม”

๑๗. หญิงสาวชอบไปช่วยเหลือผู้อื่นหรือทางวัด ทำบุญบำเพ็ญกุศลเป็นประจำ เมื่อไปช่วยงานใดก็มักจะเรียกร้องอาหารการกินหรือสิ่งของที่ตนปรารถนาจากเจ้าภาพหรือเจ้าอาวาส เป็นอย่างนี้เสมอ “ผลบุญจะทำให้เธอมีหน้าตาสวยงาม น่ารักน่าสงสาร รูปร่างผอมเกร็งหรือผอมแห้ง”

๑๘. หญิงสาวทำบุญอย่างไม่มีความประณีตในวัตถุทาน ไม่ใส่ใจว่าของนั้นจะมีคุณภาพดีเลว จะใช้งานได้ดีแค่ไหน จะทนทานหรือไม่อย่างไรก็ไม่คำนึงถึง แต่เธอจะชอบตกแต่งประดับประดาให้วัตถุทานนั้นดูดีงดงามน่าดู “ผลบุญนั้นจะทำให้เธอมีหน้าตาสวยงาม แต่ยิ้มไม่สวย หัวเราะน่าเกลียด ท่าทางเคลื่อนไหวอิริยาบถบางอย่างไม่น่าดู”

๑๙. หญิงสาวบางคนพิจารณาคัดเลือกวัตถุทานเป็นอย่างดี ของมีคุณภาพดี ใช้ได้ทนทาน เป็นต้น แต่ไม่จัดตกแต่งให้เป็นระเบียบเรียบร้อย เช่น จับยัดๆ ใส่เข่งใส่ลังพอๆ ไปที แล้วให้คนนำไปส่งที่วัด หรือวางของทำบุญสุมๆ หมกไว้ตามมีตามเกิดแบบไม่ใส่ใจความเป็นระเบียบ “ผลบุญทำให้เธอมีความสวยงามแบบจืดๆ ต้องอาศัยความยิ้มแย้ม หัวเราะอันมีเสน่ห์ จึงจะดึงดูดใจได้”

๒๐. หญิงสาวตกลงร่วมทำบุญกับหมู่คณะ เช่น จัดกฐินสามัคคี จัดทอดผ้าป่า เป็นต้น แต่เธอชอบไปร่วมงานช้า ชอบไปที่หลังคนอื่น มีความรู้ความสามารถน้อยแต่ชอบไปแก้ไขวัตถุทานที่เขาตกแต่งประดับประดาไว้ดีแล้ว ฉกฉวยโอกาสเอาหน้าเอาตาว่าฉันก็ใจบุญคนหนึ่ง งานนี้ฉันเป็นหัวหน้าหัวเรี่ยวหัวแรง “ผลบุญทำให้เธอเกิดมาเป็นคนหน้าตาสวยงามพอใช้ได้ทีเดียว แต่ในความสวยงามนั้นมักจะมีความบกพร่องปะปนอยู่ด้วย เช่น หัวเบี้ยวไปนิด, รูปหน้าค่อนข้างยาวมาก, ตาเล็กมาก, มีปานที่หน้า เป็นต้น”

๒๑. หญิงสาวบางคนใจบุญชอบทำบุญ ขณะที่มีพระภิกษุผ่านหน้าบ้าน เธอจะรีบคว้าข้าวปลาอาหารอะไรก็ได้หยิบฉวยมาใส่บาตรไว้ก่อน โดยไม่คำนึงถึงว่าอาหารนั้นเป็นของพ่อแม่ญาติพี่น้องที่แบ่งไว้บริโภคในมื้อต่อไป เป็นการทำบุญใส่บาตรแบบแก้ปัญหาเฉพาะหน้าอย่างกระทันหัน “ผลบุญนั้นไม่สะอาดบริสุทธิ์นัก จึงส่งผลให้เธอเกิดมาเป็นคนสวยงามแต่ไม่หมดจด คือแฝงความไม่น่าดูไว้ในหน้าตาหรือเรือนร่าง”

๒๒. หญิงสาวบางคนเมื่อจะทำบุญกุศลคราวใด มักจะไปเรี่ยไรเรียกร้องเอาจากญาติพี่น้อง เพื่อนฝูง รบกวนเขา ขืนใจเขา เซ้าซี้เขาให้ช่วยทำบุญด้วยจนได้ “ผลบุญทำให้เธอไปบังเกิดเป็นเทพธิดาประจำแดนทุรกันดาร เทพธิดาคุมบริวารเปรต เทพธิดาประจำแดนปีศาจ ถ้าเกิดเป็นคนจะเป็นคนที่มีชื่อเสียงในดินแดนถิ่นด้อยพัฒนา เช่น รับราชการเป็นอาจารย์ใหญ่ในจังหวัดที่แร้นแค้น เป็นต้น”

๒๓. หญิงสาวบางคนมิได้เตรียมตัวมาเพื่อจะทำบุญ ครั้นประสบเหตุที่ต้องยอม อยู่ในสภาวะจำยอมทำบุญเพื่อไม่ให้เสียหน้า หรือมีภาพสะเทือนใจอยู่ต่อหน้า เช่นคนพิการมาขอเงิน เธออดสงสารไม่ได้จึงจำต้องเจียดเงินที่มีอยู่เล็กน้อยทั้งที่เสียดายอยู่ หรือจำต้องแบ่งปันอาหารที่พอมีติดตัวมาจำต้องให้ทานไป (จาคะ-การตัดออกจากกรรมสิทธิ์ กับ ทานะ-การให้ เกิดขึ้นกระชั้นชิดติดกัน ทำให้ผลบุญเป็นไปในรูปของความดีผสมกับความเสียดาย) “ผลบุญนั้นทำให้เกิดมาเป็นคนสวยงามแบบเศร้าๆ สวยปนโศก ลักษณะคล้ายๆ ผู้ดีตกยาก”

๒๔. หญิงสาวที่มีจิตฟุ้งซ่านคิดแต่อยากจะทำบุญ แต่ครั้นไปถึงบุญสถานแล้วกลับคิดถึงแต่ความสนุกสนานในงานบุญ เช่น งานบุญสงกรานต์ งานบุญประจำปีของวัด ซึ่งทางวัดจะมีงานรื่นเริงบันเทิงใจอยู่ด้วยพร้อมกับงานบุญ แต่เมื่อเธอได้ไปงานบุญนั้นแล้วมักจะเพลิดเพลินสนุกสนานกับงานรื่นเริงจนใจไม่มีใจจดจ่อกับการทำบุญ “ผลบุญนั้นทำให้เธอเกิดมาสวยงาม แต่ในความสวยงามนั้นมีความเด๋อๆ ด๋าๆ แทรกปนอยู่ด้วย”

๒๕. หญิงสาวไปทำบุญที่วัดขณะรอพิธีกรรม ก็ทักทายปราศรัยกับผู้มาร่วมทำบุญ อำนวยความสะดวก ขยับขยายที่นั่งของตนให้กับผู้ใหญ่ จัดหาที่นั่ง น้ำดื่ม ให้ผู้อาวุโส “ผลบุญทำให้เธอเกิดมามีความสวยงาม ดูชุ่มชื่น แม้จะถึงวัยสูงอายุแล้วก็ยังมีหน้าตาสดใส เพราะอานิสงส์ของทานะ และโสรัจจะ”

๒๖. หญิงสาวไปทำบุญที่วัด เสร็จจากพิธีกรรมแล้ว ก่อนจะแยกย้ายกลับบ้านก็ทักทายกันสนุกสนานกับเพื่อนฝูงมิตรสหายผู้ร่วมทำบุญ “ผลบุญเกิดภพใหม่เธอมีหน้าตาสวยงาม ดูเป็นกันเอง” , “ถ้าคุยเรื่องตลกขบขัน จะทำให้เธอมีหน้าตาชวนให้ดู ไม่ใช่ดูเพราะว่าสวย แต่ดูเพราะดูแล้วสนุกตา”

๒๗. หญิงสาวหลีกความซ้ำซากจำเจในการทำบุญด้วยอาหารที่ไม่เหมือนใคร เช่นนำอาหารแปลกๆที่ไม่ค่อยมีใครนำมาทำบุญกัน เช่นหูฉลามนึ่งซีอิ้ว เป็นต้น มาถวายพระเพื่อให้พระได้ฉันอาหารที่ไม่จำเจทั่วไป “ผลบุญนี้ทำให้เธอเกิดมาสวยงามแบบไม่ซ้ำใคร มีลักษณะดึงดูดความสนใจ คือมีหน้าตาเก๋”

๒๘. หญิงสาวยากไร้อนาถา ปรารถนาจะร่วมบุญกับคนอื่นก็ไม่มีเงินสิ่งของอันใดไปสมทบ เธอจึงไปร่วมงานด้วยมืออันว่างเปล่าและหัวใจอันเปลี่ยมด้วยศรัทธา ศรัทธาได้ข่มความน่าขยะแขยงในสิ่งโสโครกทั้งปวง เธอรับอาสาเทกระโถน เก็บกวาดขยะ ล้างถ้วยชาม ทำความสะอาดส้วม เป็นต้น “ด้วยอานิสงส์นี้เธอจะเกิดเป็นคนมีกลิ่นตัวหอม ไม่ใช่ความหอมของน้ำหอมหรือความหอมของดอกไม้ แต่ความหอมมาจากภายในตัวเธอเหนือกว่าสาวอื่น”

การทำบุญแล้วได้รับผลบุญต่างกันนั้นเนื่องจากเจตนาต่างกัน ในการทำบุญนั้นแฝงกิเลสอะไรไว้หรือไม่ ? หรือทำบุญด้วยจิตที่ไม่แฝงกิเลสใดๆ ซึ่งเจตนาอย่างไรในการทำบุญ ผลบุญนั้นก็จะให้ผลตามเหตุแห่งเจตนานั้น ความจริงการทำบุญและผลของบุญนั้น ผู้ทำจะเป็นหญิงหรือเป็นชาย ผลบุญจะทำให้สวยให้หล่อก็เกิดกับทั้งหญิงและชาย ถ้าเป็นผู้ชายก็เป็นความหล่อผู้หญิงก็เป็นความสวย

แม้ว่าจะทำบุญแล้วทำให้หน้าตาสวยงามได้ดั่งใจหรือไม่อย่างไร ก็ไม่ใช่เรื่องสำคัญหรือจุดมุ่งหมายทางพระพุทธศาสนา การทำบุญแล้วได้ผลบุญเกิดมาสวยงามก็เป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับทางโลกอยู่ ซึ่งการทำบุญให้ทานนั้นเป็นพื้นฐานและเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างความดี มีการละชั่ว ทำบุญให้ทาน รักษาศีล ทำสมาธิภาวนา และมีปัญญา เป็นเรือพาข้ามฟากข้ามฝั่งหรือเป็นหนทางให้เดินทางไปสู่เป้าหมายแห่งการพ้นทุกข์ในกาลต่อไป คือ พระนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายของพระพุทธศาสนาโดยแท้จริง

edit @ 6 Mar 2008 16:06:29 by ~..T a N c Y..~

กลับมาแล้ว ตามคำเรียกร้อง (หรือเปล่า) ของคุณฟองเบียร์

ช่วงที่หายไปมัวแต่ยุ่งอยู่กับเรื่องเรียนและสอบ (คอม) และที่ทำงาน ซึ่งมีงานมากมายจริงๆ

เบื่อๆๆๆ กับงานวิจัยที่ยังคงมีอุปสรรคมากมาย เมื่อไหร่จะจบหนอ

ช่วงนี้ก็ว่างนิดนึง และด้วยอารมณ์ บวกกับความคิดที่มันอัดแน่นเต็มสมองอยากจะระบายให้ใครได้อ่านบ้าง

ก็เลยมาบ่นอะไรให้ฟังนิดหน่อย

สืบเนื่องมากผลการเลือกตั้ง ซึ่งทำให้ขณะนี้ประเทศไทยเรามีรัฐบาลป๋าหมาก (ป๋าสมัครรรร) คอยดูแลบริหารกิจการบ้านเมือง แต่จะบริหารอย่างธรรมาภิบาลหรือเปล่า คงต้องใช้เวลาดูกันต่อไป แต่จากข่าวที่มีการนำเสนอมาเรื่องการโยกย้านข้าราชการระดับสูงถึง 4 ตำแหน่งแล้ว และคาดว่าคงจะมีตามมาเรื่อยๆ ทำให้เป็นที่กังขาต่อประชาชนชาวไทยมากมาย เพราะ 4 คนที่ว่านี้ ถ้ามองกันที่ผลงานแล้ว เป็นที่ชื่นชอบของหลายๆ คนอย่างยิ่ง โดยเฉพาะท่านอดีตอธิบดี DSI และอ่านอดีตผบ.ตร. รวมถึงท่านอดีตเลขาฯอย. เมื่อเปลี่ยนหน้ารัฐบาล ก็คือการเปลี่ยนผู้บังคับบัญชา ท่านย่อมเล็งเห็นแล้วผู้ใต้บังคับบัญชาท่านใดควรจะอยู่ร่วมงานด้วย หรือร่วมทำงานด้วยกันไม่ได้ จึงถึงฤดูกาลโยกย้ายตามมา ก็อาจจะเป็นสัจธรรมของระบบงานราชการ ที่ต้องจำขึ้นใจไว้ต้องทำงานสนองรัฐบาล หรือสนองนโยบาย ส.ส. ก็น่าเห็นใจข้าราชการประจำอยู่เหมือนกัน เปลี่ยนรัฐบาลที ก็ต้องเปลี่ยนรูปแบบการทำงาน เปลี่ยนไปเปลี่ยนมาชักมึน ทำตัวไม่ถูก ไม่รู้จะเอาใจใครยังงัยดี สุดท้ายทำให้ข้าราชการของเราทั้งหลาย ต้องทำงานแบบที่เราเห็นๆกันอยู่ อันนี้เราก็ต้องเข้าใจ และเห็นใจเค้าบ้างนิดนึง

เข้าเรื่องต่อ มีกระแสข่าวมาอีกว่า จะมีการโยกย้ายท่าน พล.ต.อ.เพรียวพันธ์ ดามาพงศ์ (พี่เขยคุณทักษิณ) กลับมายังสำนักงานตำรวจแห่งชาติหลังจากโดนเด้งให้ไปช่วยราชการในยุค คมช.เรืองอำนาจ และเมื่อกลับมาก็อาจจะขึ้นแท่นดำรงตำแหน่ง ผบ.ตร.  หึหึ ทีนี้ล่ะ เข้าอีหรอบเดิมอีกแล้ว มีมือที่มองไม่เห็น (invisible hand-หรือคุณเห็น) คอยชักใยอยู่ข้างหลัง มีการวางแผนผังไว้เรียบร้อย ว่าจะให้สมัครพรรคพวก ญาติพี่น้องตัวเอง อยู่ตรงไหน ทีนี้จะทำอะไรก็จะง่ายไปหมด เข้าไปสู่ระบอบเดิมที่ทุกคนคุ้นเคย และเอือมระอา นั่นคือระบอบทักษิณ

ทีนี้ทำงัยดีล่ะพี่น้องครับ กลับไปสู่ยุคเดิม เหมือนยุคก่อนคมช.ปฏิวัติ บอกตรงๆ ทุกวันนี้นั่งดูข่าวแล้วรู้สึกยังงัยก็ไม่รู้ บอกไม่ถูก ใจมันคิดอยู่ว่า ตอนนี้เรามีคุณสมัครเป็นนายกรัฐมนตรี ในชีวิตนี้ไม่เคยคิดเลยด้วยซ้ำว่าท่านจะได้เป็น คดีรถดับเพลิงล่ะไปถึงไหนแล้ว ข่าวมาจากคนในกทม. รายงานเรื่องผู้ว่าฯกทม.ที่ผ่านมาว่า สมัยท่านพิจิต งบประมาณไม่เหลือหรอ พอตกมาถึงท่านสมัคร ท่านเลยอ้างว่าไม่มีงบประมาณบริหารกทม. ทำให้ท่านไม่ได้ทำงานมากนัก หรือท่านไม่มีงานให้ทำ หรือท่านไม่ทำงานเอ๊ะยังงัย แต่ที่แน่ท่านมีคดีการซื้อรถดับเพลิงของกทม. ติดตัวอยู่ ตอนนี้ข่าวไปถึงไหนแล้ว ทำไมถึงเงียบไป หรือเราไม่ได้ติดตาม

สิ่งที่อยากได้จากนายกรัฐมนตรีคนนี้มากๆ (คือตอนนี้ต้องทำใจยอมรับว่าเป็นท่าน) คือภาวะผู้นำของท่าน ที่หายากมาก บทบาทผู้นำของไทย ซึ่งเมื่อต้องปรากฎสู่สายตาชาวโลก อยากให้ท่านมีความสุขุมเยือกเย็นมากกว่านี้ ความสุภาพอ่อนโยน ก็เป็นสิ่งสำคัญ แต่พฤติกรรมของท่าน วาจาของท่าน มันขัดกับตำแหน่งของท่านเหลือเกิน ท่านน่าจะไปเป็นนักโต้วาทีมากกว่านายกรัฐมนตรีน่ะ

อีกคนที่ต้องทำใจยอมรับให้ได้ คือ รมว.ต่างประเทศ เรามาดูประวัติท่านนี้กันนิดนึง

นายนพดล ปัทมะ เกิดเมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2504 ที่กิ่งอำเภอสีดา จังหวัดนครราชสีมา สำเร็จการศึกษาด้านนิติศาสตร์ ทั้งในประเทศและต่างประเทศ ได้รับพระราชทานทุนอานันทมหิดล จบนิติศาสตร์บัณฑิต เกียรตินิยม จากมหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ด / มหาบัณฑิตจาก มหาวิทยาลัยลอนดอน / เนติบัณฑิตอังกฤษแห่งสำนักลินคอล์น และ M.A. จากมหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ด ....ประวัติการทำงานก็ใช่ย่อย ....อยู่ในแวดวงการเมืองมาพอควร โดยอดีตเคยเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร กรุงเทพมหานคร เลขานุการรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ ฯลฯ ที่สำคัญเป็นทนายประจำตระกูลชินวัตร

อยากรู้ว่าท่านทำงานรับใช้แผ่นดินหรือใครกันแน่

และจากการแถลงนโยบายของรัฐบาลที่ผ่านมา นโยบายหลักหลายนโยบาย เป็นนโยบายเก่าสมัย คุณทักษิณ เป็นนายกฯ โดยเฉพาะนโยบายประชานิยม ที่เป็นที่ถูกใจมากคือกองทุนหมู่บ้าน ซึ่งผลกระทบของมันน่ากลัวยิ่ง ระยะแรก ๆ อาจทำให้ชาวบ้านพึงพอใจที่มีเงินจับจ่ายใช้สอยไม่ขาดมือ แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็พบว่าชาวบ้านมีภาระหนี้สินเพิ่มขึ้น เพราะการอัดฉีดเงินสู่ระดับรากหญ้า กระตุ้นการใช้จ่ายบริโภคจนเกินตัวจนเกิดปัญหาหนี้สินตามมา กรณีที่เกิดขึ้นทำให้ชุมชนไม่สามารถพึ่งตัวเองได้เลย ....

ทำงัยดีล่ะประเทศไทย .... แล้วเราจะเดินทางไหนดี

จริงๆ มีอีกหลายเรื่องอยากจะเขียน อยากจะระบาย แต่ขอตัวไปรับประทานอาหารค่ำก่อน กองทัพต้องเดินด้วยท้อง คงต้องต่อไปเป็น "แด่คอการเมืองทั้งหลาย 3"

ขอน้อมรับทุก comment อันมีค่ายิ่งต่อปวงชนชาวไทย

I hope you all have a good evening.

See you later.